亲测恒河夜祭,或许印度人才知道为何千年不变

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  • 历史古迹瓦拉纳西有众多的神庙和河坛
  • 摄影可拍下神圣的洗礼和恒河祭祀
  • 日出日落恒河的日出和日落

一说到印度,大家第一时间想到的是什么?脏乱差的环境、开挂的火车抑或是动情的歌舞片。其实在我看来如果说到印度,那么怎能少了对于宗教的信仰呢?

而提到印度的宗教信仰,怎可以不提到恒河?在印度人的心目中,恒河是最为神圣,也是最值得尊敬的母亲河,其地位相当于我国的黄河。恒河发源于喜马拉雅山脉,上游的水清澈无比,可以直接被引用,后流入印度国内,并途径众多城市,其经过的流域面积达到了国土总面积的2.6成,养育了约一半的印度人。

在印度教徒中有4个心愿,分别是敬仰湿婆神、在恒河里洗礼并饮用恒河水、结交圣人朋友以及住在瓦拉纳西。而这4个心愿都与恒河有关。

如果你在瓦拉纳西的恒河边走走逛逛,你会在这里发现生死轮回,丧葬嫁娶等人生大事。新人举行婚礼的时候会穿着民族服饰在河边举行婚礼,并且在恒河边洗礼、祷告以及喝下恒河水。

信奉印度教的人们也会在瓦拉纳西的恒河边进行火葬仪式,在他们心目中在恒河边死去并且把烧成的骨灰撒入河中,可以洗涤一生的罪孽,以此让自己的灵魂可以顺利进入生命的轮回。

正因为恒河对于印度人的重要性,因此在瓦拉纳西的恒河边每天晚上都会有神圣的恒河夜祭,这是一场印度教徒奉给母亲河的崇高敬畏。几千年来一直经久不衰,风雨无阻。

恒河这么长?为什么夜祭在瓦拉纳西如此盛行?因为比历史更加古老的瓦拉纳西,是恒河沿岸最大的圣城,古时候恒河经常泛滥,为了减少洪水的冲击,印度教三相神之一的湿婆神散开头发,让汹涌的河水顺着自己的头发缓慢的流入田地,以此让沿岸的人们安居乐业。为了感谢湿婆神,因此选择了在印度教徒心目中的圣城瓦拉纳西举办夜祭仪式。

虽然每天都额祭祀是晚上七点左右开始。但每当夕阳西下,信徒们陆陆续续的聚集到了恒河边的达萨瓦梅朵河坛(这里是恒河岸边最大的河坛)。信徒和游客可以随意的找地方坐下,石阶上、带有阳台的餐厅以及花点钱去河边的船上欣赏。

随着临近神坛木杆的观众拉起灯架上的铜铃,清脆的祭祀铃声响起时,夜祭就开始了。在首席祭司的带领下,一众祭司面对恒河站成一排,用最庄重的神情,举起千年不灭的圣火,并唱起古印度文的祭歌。

说到祭司,我们不得不提到印度的种族等级,在1947年前的三千多年时间里,印度的种姓制度将人分为四个不同等级,这种制度也为叫做瓦尔纳制度。

第一等级为婆罗门,拥有宗教经典和祭神的权利,可以说他们的地位远高于帝王将相,他们享受不可处罚、不用交税、不可杀害等众多权益。第二等级为刹帝利,也就是军事贵族和行政贵族,他们享有的权利次于婆罗门,但也算是高贵之人。第三等级吠舍,也就是人数最多的平民阶层,他们从事着农业、畜牧业、渔业等,虽然政治上没有特权,但比起首陀罗却自由了不少。第四等级首陀罗,算是下等人,非非雅利安人,他们大都从事着当时被认为最低贱的职业。

而刚才提到的祭司就属于婆罗门等级,虽然1947年印度就废除了种姓制度,但是帅气、经过数千年的言传身教养成的高贵气质,且拥有丰富知识的婆罗门祭司依然还未能被取代。

回到夜祭本身,众祭司的拜礼后回到各自的神坛上,伴着铜铃声,一边吟诵一边点燃香,灯塔、眼镜蛇火炬台、海螺、铜铃、法灯、拂掸、孔雀扇等法器轮番上阵,自东南西北方向有序的舞动,每个法器挥舞结束后,都会向恒河洒圣水和花朵。

当所有人站立起来,跟着祭司一同面对恒河举起双臂高呼印度语的时候,整个祭祀达到了高点。随着欢呼声结束后,整个仪式结束。祭司们会将鲜花抛向恒河,随后分发手中的糖给人们。信徒们会点上花灯放入恒河水里,祈福祝愿。

整个恒河祭祀差不多1个小时,整体看起来也不算太绚丽,却让我感觉穿越了千年。那些对于恒河充满崇拜的祭司和信徒们,因为抱有对恒河和湿婆的敬仰而获得从容和满足。虽然当有不少人相当贫穷,但因为有信仰的使然却内心饱满。

瓦拉纳西恒河夜祭地方有好几个,当中又以圣城最大的祭坛达萨瓦梅朵最为热闹,被叫做“主祭坛”,曾经的宇宙创造神梵天执行十马祭祀的场所,所以如果想要看恒河祭祀的话一定要选择在此欣赏。

这是一场传承了千年经久不衰的祭祀,作为游客,虽然我听不懂当中的语言,对于印度教也是一知半解,但只要铜铃声想起,我也会被这样虔诚的仪式给感动,这或许就是瓦拉纳西祭祀带给我最大的收获。

贴士

我采集了关于 瓦拉纳西的旅游灵感,这里适合一个人独自体验。
10月来玩最佳。

除此之外,我还提到了...

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恒河 瓦拉纳西 神庙

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:小马说旅行 更新:2019.02.15

历史古迹 摄影 日出日落

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